10 grunner til å kutte av fingrene dine

Hvis du må hugge av deler av kroppen din, er fingeren et godt valg. Det er enkelt, du har ni reservedeler, og du vil nok ikke bløde til døden som du ville hvis du hugget av en fot eller en arm. Folk har amputert sine egne fingre de siste 20.000 årene, og i noen deler av verden er det fortsatt en vanlig praksis.

10Mourning

Dugum Dani-folket i New Guinea ofrer fingrene til unge jenter når familiemedlemmer dør. Spøkelsene til døde krigere antas å terrorisere byen hvis de ikke får et tilstrekkelig antall små jenterfinger. Ghost konger er spesielt dårlige nyheter, så i fortiden bidro hver jente i stammen med en finger da kongen døde. Noen eldre Dani-kvinner har bare tommelen igjen.

Dette kan høres smertefullt, men Dani kom opp med en kreativ bedøvelsesløsning. De visste at det å slå den "morsomme beinet" ville slå ulnarnerven, som styrer følelsen i ringen og pinkiefingrene, noe som resulterer i følelsesløshet. Før amputasjon, ta Dani en stein og smekk en jentes ulnarnerv så hardt som mulig. Mens jenta er distrahert og følelsesløs, hugger de av en finger med en stein adze. Dani begravelser er mye mer spennende enn vestlige.

9Curing Impotens

I Vest-Afrika, hvis en mann dør uten å bære barn, kutte noen stammer av en av sine pinkies og skjøv den inn i endetarmen. Ånden er tilsynelatende så flau av dette disembodierte fingersetet at det reinkarnerer som en fruktbar kvinne når den kommer tilbake fra ånden.

Dette sikrer at stammen vil ha tilstrekkelige barnefødte kvinner for å opprettholde fremtidige generasjoner. Formentlig gir det også et incitament for menn til å gjøre sitt beste for å vokse mens de er i live. Å vite at dine slektninger snart vil rote rundt med din butt, virker som om det ville sette demp på selv de mest fredelige dødsbedekkene. Dette ritualet er mindre traumatisk enn Dugum Dani, da det er dødt, er det en ganske effektiv bedøvelse, men det må være ganske ubehagelig for personen som skal sette fingeren inn i liket.

8Fangstfisk

Som et tegn på hengivenhet til yrket knytter de aboriginale fiskekvinnene grove spiderwebs rundt sine pinkies til de øvre leddene dør av blodtap og faller av. Etter at fingeren dør fra spiderweb tourniquet, rekker kvinnen ut til sjøen og kaster fingeren i havet for å bli spist av fisk.

Aboriginerne tror at det er en magisk kobling mellom den spiste fingeren og hånden den kom fra. Fingeren ønsker å komme tilbake til hånden, men det er inne i fisken, så det bringer fisken med den. Denne magien ble antatt å være kraftig nok til å gi fiskmagnetisme på fiskelinjer laget av pinkie-mindre kvinner. Kvinnene som har ofret fingrene for sin handel, holdes i høy henseende, og fingerstubben er et symbol på sosialstandard.

7Proving Vision

Shambaa er en urfolksgruppe som bor i Usambara-fjellene i nordøstlige Tanzania. Tidligere hakket Shambaa-mødre med synshemmede barn av et av barnets fingre og droppet blodet fra den avskårne fingeren inn i barnets øyne. Administrasjon av blod til øyet ble tenkt å forbedre synet og kurere en rekke øyeproblemer.

Det er ikke den eneste interessante øye medisinen praktisert av etniske tanzanere. Shambaa vet også om en plante som tilsynelatende helbreder blindhet. De tror at anlegget mister sin makt hvis det berøres av menneskelige hender, så healere samler det bare ved hjelp av munnen og spytter det i en klut som klemmes inn i de rammede.

6Apologizing

Den japanske Yakuza er en av de største, eldste og mest fryktede kriminelle organisasjonene i verden. Når et Yakuza-medlem gjør en feil, unnskylder han seg ved å kutte en av fingrene på skjøten, pakke den i silke og overlevere den til sjefen sin. Større feil krever ekstra fingerled, som kan tas fra høyere opp på samme finger eller forskjellige fingre.

Denne praksisen er kjent som yubitsume. Det tillater Yakuza-sjefer å dømme noen troverdighet på et øyeblikk. Tilsynelatende er påliteligheten mangelfull blant Yakuza-omtrent 42 prosent av Yakuza mangler minst en fingersammenheng. Selv gambling gjeld kan betales med fingrene.

Denne tradisjonen kan ha sitt grunnlag i feodalt Japan, da det ble vanskelig å håndtere et våpen, da det skjedde en finger, tvang offeret til å bli mer avhengige av sine feudale overherrer. Leserne bør merke seg at å gi fingerfuger som unnskyldninger, kanskje ikke fungerer utenfor en kriminell organisasjons sammenheng, og at det anses å være svært uhøflig i noen kulturer for å fordele fingerleddene fra noen andre.

Forvente spedbarns dødelighet

Ashanti-stammen i Ghana tror på en spøkelsesverden som er parallell med den fysiske verden. Når en baby er født, er det umulig å fortelle om babyen er et menneske eller et spøkelse. Hvis babyen overlever åtte dager, er det sannsynligvis et menneske. Hvis det dør, så er det definitivt et vandrende spøkelse, sendt fra ånden verden av en spøkelsesmor for å terrorisere de levende. Den døde babyens fingre er avskåret, kroppen er disfigured, og liket er begravet blant landsbyens søppel. Familien til babyen later til å være veldig fornøyd med døden for å frata spøkelsesmoren fra å sende flere spøkelsesbarn.

BaBoyes folk tror også at spedbarnsfall er forårsaket av onde ånder. Når en av disse åndene dreper et barn, sies det å forbli på gravstedet og fortsette å drepe spedbarn. For å holde ånden i sjakk, hogger foreldrene en finger fra hver etterfølgende barns hånd. Disse fingrene er begravd i graven til det første spedbarnet, slik at ånden kan spise deilige babyfinger og ikke sulten for resten av barna.

4Eating

Når det gjelder deilige fingre, har en rekke mennesker spist sine egne siffer i eksperimenter med auto-kannibalisme. Etter at en manns finger var irreversibelt manglet i en bilulykke og amputert, ba han om å beholde den. Han tok det hjem, kokte det med salt og spiste det.

En annen mann ble besatt av kannibalisme, så han bestemte seg for å hogge av fingrene og tilberede dem. Etter å ha kokt en finger, planla han å hugge av resten og tilberede dem også, men han kom til hans sanser og dro til sykehuset i stedet. Noen kritiserte hans handlinger, men siden han bare spiste sine egne fingre, hadde ingen forbrytelse blitt begått.

En serbisk mann ved navn Zoran Bulatovic revet fingeren av med en hacksaw og spiste den for å protestere mot hans manglende evne til å kjøpe mat på grunn av den serbiske regjeringens nekte å betale sine tekstilarbeidere. Han kommenterte, ganske forutsigbart, at "det vondt som helvete."

3Forelegge ekteskap

I den vestlige verden, forlovede par ornament fingre med overpriced steiner for å symbolisere deres følelsesmessige investeringer via finansielle investeringer og vise hengivenhet så sterk at selv utnyttelse av barnearbeid er uansett. Men gifteringene kan gå tapt, stjålet eller bundet til å finansiere en freelance-forfatters krepsende avhengighet til Cheetos. Fingeramputasjoner, derimot, er for alltid.

Khoikhoi kutt av fingrene til engasjert par som et tegn på deres evige engasjement. Hvis en ektefelle dør, kan den andre gifte seg, men den levende ektefellen må hugge av en annen finger for å frigjøre den døde ektefellens åndelige obligasjoner. Forståelig, skilsmisse er sjelden blant Khoikhoi.

2Protesting

Protestere går i stor lengde for å demonstrere sin alvor, og fingeramputasjon er sikkert en måte å få poenget på. En fengslet australsk seriemorder skåret av fingeren og prøvde å sende den til den australske høyesteretten for å protestere fengselsforhold. Korrigerende tjenester kommisjonæren var ikke imponert, bemerker, "Han kunne sannsynligvis ikke telle til 10, uansett."

I Sør-Korea var en mor og hennes sønn så opprørt av en tvist over en liten, steinete kupp mellom Korea og Japan at de kuttet av fingrene sine i offentligheten. I en annen hendelse amputerte 20 sørkoreere sine fingre for å protestere mot japanske politikere som besøkte krigsminnesmerker som feiret japanske andre verdenskrigs soldater. En kinesisk kunstner hugget av fingrene på Himmelska Fridens torg for å protestere mot den kinesiske regjeringen. Han begravde deretter fingrene i en porselenpotte.

Denne praksisen har til og med gjort sin vei til Amerika, hvor en pro-gun aktivist og city councilman kuttet av sin utløseren finger og overbevist en venn om å levere det til statlige lovgivere mens de debatterte en pistol kontroll regning. Lovgiverne ble ikke overtalt av hans argument.

1Curing Bed-Wetting

Noen medlemmer av den sydafrikanske xhosa stammen engasjere seg i ingqithi, lillefingerens rituelle offer for å appellere forfaderens ånds vrede. Xhosa mener at dette offeret er nødvendig for å forhindre sengevetting og sikre god helse. Før operasjonen binder helbrederne seg og blindfolder barnet før han hugger av sin pinkie eller ringfinger, hvorefter blødningen stoppes med smuss fra en mullhule, og såret gnides med frisk kummis.

Ingqithi er fortsatt praktisert i dag, og dets utøvere er forsiktige mot å dømme ritualen uten først å forstå Xhosa-kulturen. Tross alt har mange vestlige folk betalt folk til å skyve bladene gjennom ørene, øyenbrynene eller brystvorten, slik at de kan plassere prydplater av metall gjennom de resulterende hullene, og mange av oss skal utføre ritualistisk symbolsk kannibalisme i kirken denne søndag. Når vi kaller noe bisarrt, handler det om perspektiv.