10 fantastiske gamle funderiske relikvier
De intrikate funeriske relikviene og ritualene fra fortiden viser hvor fantasifull vi har blitt i våre forhold til de døde. Den moderne kulehukommelsen i det 21. århundre virker nesten uten seremoni når den stables mot de seremonielle rites fra fortiden, da vi sliter med å appease de ferske overnaturlige kreftene som forsikret sitt etter dødelige domene.
10 gamle egyptiske toe ringer
De gamle egypterne ble oppnådd astronomer, naturalister og tidlige adoptere av tåringen også. I løpet av de siste årene har arkeologer gjenvunnet flere lik utstyrt med metall tå ringer. En perfekt forberedt 2.200 år gammel mamma fra Karnak, en prest som heter Hornedjitef, hadde en gylden ring rundt sin venstre storå, ifølge CAT-skanninger. Men hvorfor?
Andre steder i Egypt, i en kirkegård sør for gamle Akhetaten (nå kalt Amarna), ble det også funnet tre 3.300 år gamle ikke-mummifiserte kropper med ringer på tærne, selv om disse relative slektene tilsynelatende bare kunne ha råd til en kobberlegering. Telltale markeringer rundt menns siffer tyder på at de hadde på seg ringene mens de fortsatt levde, og videre skanning kan ha avslørt hvorfor-mystisk fysioterapi.
På samme måte som de pseudovitenskapelige kobberarmbåndene hakket av moderne infomercials, ropte mennene sannsynligvis ringene ut av nødvendighet, snarere enn mot mote. En av mennene var en vandrende skade, som viste flere tidligere brutte ribber, bryter i begge underarmene og hans høyre fot, og en feilaktig helbredet høyre lårben på samme side som ringen ble påført. Det er ikke sikkert at dette var grunnen til tåblingen, og vi kan aldri virkelig vite, men det gir et spennende hint.
9 Tomb Of Columbus
Fotokreditt: Metropolitan Museum of ArtSevillas katedral de Santa Maria de la Sede huser den intrikate graven til Christopher Columbus. Navigatorens gjenstander holdes høyt oppe av fire liveried figurer, som representerer hver av Spanias fire tidligere kongeriker-Castille, Aragon, Navara og Leon.
Det er ikke hele historien. Den mammoet korsformede "Columbus Fyr" i Den Dominikanske Republikk hevder også vert for den fremtredende kadaver. Konstruert i 1992 i Santo Domingo Este, minnes det 500-års jubileum for den skjebnefulle august i 1492, "da Columbus seilte havet blå."
Hvorfor Santo Domingo? Delvis på grunn av uhell. Etter en levetid på plyndring og innfødt voldtekt som ville gi vikingene pause, krøp Columbus i 1506 og ble begravet i Valladolid. Beslutte at byen var for "arbeiderklasse", Columbus sønn Diego hadde pappas lik disinterred og sendt til solfylte Sevilla. Nesten 40 år senere ble beinene sendt til Santo Domingo for å bli udødeliggjort i den statelige og nyopprettede Catedral de Santa Maria la Menor.
Columbus hvilte her i flere hundre år til franskmenn spiste spanskene ut, og beinene fant veien til Cuba. Kubanene ga spansken oppstarten i 1898, og beinene reiste igjen over havet tilbake til Andalusia. Overraskende snublet en arbeidstaker ved katedralen de Santa Maria la Menor tidligere på en boks som sa å inneholde benene av "Don Colon", et begrep som ble brukt både til Columbus og hans sønn Diego.
Så hvem er faktisk begravet i Sevilla? Det ser ut som at minst en del av Columbus er, ifølge genetisk analyse. Men deler av hans lik kan også ligge på Santo Domingo, selv om Dominikanerne er mindre enn villige til å pry åpne kisten for vitenskap.
8 Teotihuacans flod av kvikksølv
I gresk mytologi grenser elven Styx det jordiske domenet og de hellige underverdenen Hades, og for tiden har arkeologer funnet den mesoamerikanske versjonen - en kvikksølv under pyramiden av den fjærede ormen ved Teotihuacan, den berømte Aztec-navngitte siden bygget tusenvis av år tidligere av ukjente folk.
I Aztec Nahuatl-språket oversetter Teotihuacan til noe som "Guds hellige bolig". Den dekker 21 kvadratkilometer og har ulike strukturer, inkludert boligområder og mektige pyramide-templer som kan sammenlignes med egypterne. I blomstrende dager mellom 100 f.Kr. og 700 e.Kr., økte befolkningen, med estimater fra 25 000 til en mer ambisiøs 200 000.
Pyramidene i Teotihuacan klyver fortsatt sine hemmeligheter tett, men arkeologer håper at de har nosed seg til en kongelig grav og muligens resterne av en viktig figur. Tidligere viste graven opp en pose pose med rituelle relikvier, inkludert mammutskjell, jaguarrester, og merkelig nok, en samling små gummi- og metallbobler, kalt "disco baller".
Kvicksilverflommen gurgles i en tunnel under pyramiden, muligens som en annen verdenstetning som skjuler et gravkammer. Uansett hva som lurker på den andre siden, kan vi endelig lære oss noe vesentlig om pre-Aztec Teotihuacan-byggerne, en kultur som ikke etterlot seg selv eller dens skikker.
Arkeologer kan ikke engang bestemme hvordan eller av hvem byen ble styrt. Uten palasser eller kongelige veggmalerier hvor som helst å finne, er det uklart om sivilisasjonen var under en eneste suveren, en liten kadre av regionale ledere, eller et desentralisert kongeskap bestående av prester eller høytstående militarister.
7 japanske Tumuli Og Haniwa
Fotokreditt: PHGCOMÆgypterne gravd sine døde med en rekke ting som stoler og drikkefartøy fordi Crate & Barrel ikke eksisterer i etterlivet. Flere tusen år senere oppstod en noe lignende tradisjon i Japan. Mellom AD 250 og 552, et span kjent som Tumulus-perioden, stablet japansk store jordhogger eller tumuli på toppen av gravsted.
Den største tumulusen Daisenryo Kofun, ligger i Sakai City og (sannsynligvis) tilhører Japans 16. keiser, Nintoku. Graven er en imponerende 486 meter lang og 35 meter høy. Brokkoli-grønn nøkkelhull ser uvirkelig ut blant sine tett befolkede omgivelser. Og, som alle Kofun verdt deres salt, det er beskyttet av en imponerende vollgrav.
De hellige mennene som interredet med kroppen, leverte også mange uglade terrakotteskulpturer kalt haniwa. Den eldste, crudest haniwa manglet funksjoner og bare avgrensede begravelsesgrenser. I løpet av hundrevis av år har haniwa utviklet seg, tatt formene for skjenker, militærutstyr, hus, eller hva annet den avdøde måtte trenge i det andre verdenskriget. Haniwa, noen like høye som deres jordiske motstykker, sto oppreist for å markere gravhøyden, gravstenen.
6 Den Hellige Tornrelikvie
Etter Kristi korsfestelse fant den berømte kronen av torner seg inn i King Louis IXs besittelse av Frankrike. Louis integrerte kronen som et symbol på den kongelige franske linjen og reiste et gotisk stilkapel i Paris, Sainte-Chappelle, for å vise det sammen med sine mange kristne relikvier.
I offentlighetens øyne gjorde Louiss hellige samling ham den "helligeste" mannen i Europa og den fremste av vestlig kristendom. Så, hva gjorde Louis etter å ha blitt betrodd (av seg selv) med en av kristendommens mest uvurderlige enheter? Han gjorde hva en konge ville gjøre: Han snipped av tornene og festet dem til den franske kongefamiliens smykkerlinje.
En av disse bejewled stykkene er kjent som den hellige tornet relikvier, en utsmykket forgyldt representasjon av den siste dommen. Den gyldne scenen er omgitt av perler, rubiner og safirer. Louis trodde, og muligens fryktet, at Kristus skulle gjenvinne tornene under det andre komme, og vi kan ikke forestille oss at han ville være for glad for å se sin jordiske utsmykning forvandlet til kongelig bling. Relikvierens gjenstand (den siste dommen) ble valgt i det minste delvis for å appease Guds reinkarnerte Sønn.
5 Saint Pauls antatte sarkofag i Roma
Fotokreditt: Berthold WernerPaulus, apostelen som tidligere var kjent som Saul av Tarsus, utrullet kristendommens dyder mer ubarmhjertig enn noen, redder Big J selv. Ved å bli martyret, ble Paulus og Saint Peter begravet langs Roms berømte kontinentale blodlinje, Via Appia.
For å belønne hans uformelle arbeidsmoral ved å lede den første generasjonen av kristne ble hans gjenstander overført til en av Roms fire opprinnelige pavelige basilikaer, den eponymiske kirken St. Paul utenfor murene. Ifølge legenden ligger St. Paul innenfor en sarkofag under basilikas hovedalter.
I en noe overraskende beslutning valgte kirken å få potensielle gjenstander testet for hellighet. Under alteret fant forskerne faktisk en sarkofag og boret et lite hull i sitt angivelig 2000 år gamle skall. Innvendig fant de forgylt lilla linned, gamle røkelseskorn og benfragmenter. Carbon-14-forholdene bekreftet at restene var fra det første eller andre århundre, og støttet den påståtte tidslinjen. For å feire, kunngjorde pave Benedict XVI bekreftelsen i en tale gitt fra den samme basilikaen i 2009 som et forspill til Saint Peters og Saint Pauls fester.
4 sibiriske dødsmaskiner
Gamle sibirske kulturer æret de døde med en rekke skumle (til oss) begravelsesrites. En vanlig praksis brente og deretter gjenopprette den avdøde i utseende. En utgravning i den sibirske Kemerovo-regionen oppsto en betydelig 40-kvadratmeter kryp befolket med 30 voksne lik, prydet med realistiske dødsmaskiner hektet av gips, et mykt sandholdig mineral som brukes som gips.
Det er den minst foruroligende delen av prosedyren. Kroppene i Shestakovo-3-graven mottok en full rituell behandling. Først ble de kremert. Deretter ble de større beinene som stædig forblev intakte, fylt inn i lær eller stoffdummier. Til slutt ble masker som var skulpturert i likhet med den avdøde, brukt på dummies. Ceremonielle fester kan ha blitt holdt etterpå, før krypten, dekket med logger, ble satt avlame. Yngre bein ble også funnet, selv om barna ikke gjorde masker og ble begravet utenfor kryptveggene.
I en lignende funn oppdaget arkeologer ved Zeleniy Yar, som ligger på sibiriske kantene av Polarsirkelen, 34 kobbermaskerte lik. I en grusom vridning ble deres skaller smadret inn, muligens for å hindre at deres evig liv sjeler fra å ødelegge de levende. Bevaringsvis, kroppene gikk bedre enn de i Kemerovo, på grunn av permafrosten og de antioxidative egenskapene til kobbermasker.
3 buddhistiske "menneskelige perler"
I de fleste religioner er å vise gjenstander av saintly figurer en tidshorert tradisjon. Buddhister er ikke annerledes og kjedelig samler rester etter kremering av fremtredende asketer, eller bhikkhu.
Etter den rituelle brenningen av kroppen, setter etterfølgerne seg gjennom aske og forkullet vev for de krystallinske rester som er etterlatt av et fordampet lik. sarira, eller (mer forstyrrende) "menneskelige perler", er superhellige relikvier utstilt i utsmykkede, godt beskyttede skjermer for trengsler av gawking-hengivne. Gjennom ondskap akkumulerer buddhistiske monastikere fortjeneste, eller god mojo, og disse gjenstander antas å være den destillerte, fysiske manifestasjonen av munkens hengivenhet.
Noen av disse resterene ligner faktisk perler, selv om form, konsistens og farge er avhengig av kroppskilden. En fakkelelever, for eksempel, utfeller gulaktig frøliknende sarira ikke ulikt sennepsfrø.
De mest verdifulle restene (trodde noen definerer ikke disse som sarira) kommer fra Siddhartha Gautama selv. I Singapores Chinatown ble et stort tempel reist for å huse Shakyamunis formodede tann - Buddha Tannhjulstempelet og -museet. Men Buddha hadde mange tenner å gå rundt, og den srilankanske byen Kandy har også et levende tempel, eller wat, bygget rundt en Buddha-tann-Tempelet.
2 Egyptisk dødbåt
For å få inngang til festen kjent som etterlivet, må en død egypter ha modige oppgaver. For det første er deres hjerte veiet mot Ma'ats fjær eller universell sannhet. Et panel av guddommelige dommere, under ledelse av Anubis og Osiris, bestemmer deretter den avdøde postmortale skjebnen. Hvis det ikke er stressende nok, må de døde også metafysisk krysse elven Nilen for sin del av det evige liv.
For å hjelpe en langs sin reise, slektte slektninger og prester en rekke fasiliteter sammen med den avdøde, inkludert nødvendigheter som ølburger. Imidlertid vil de døde for alltid forbli strandet på feil side av Nilen uten et skikkelig fartøy. Så, begynnelsen i den tidlige dynastiske perioden, rundt 5000 år siden, ble privilegerte egyptiske lik forsynt med begravelsesbåter, som varierte i størrelse og raffinement i forhold til ens status.
Faraoer og andre VIPs bestilte gigantiske, livsstil begravelsesbåter. Den eldste prøven dateres til 2950 f.Kr. og ble opprinnelig feilaktig for et tregulv. Ved å innse at egyptiske gravene vanligvis mangler tregulv, gjenopprettet en gammel utgravning den gamle 6 meter lange båten full av brødmugg og ølfremstillingsutstyr.
Den største av disse elvfartøyene, den 44 meter lange (144 fot) Solar Barge of Khufu (aka Cheops), ble oppdaget under fantastiske omstendigheter i 1954. Arkeologer, tilsynelatende tilfeldig, skovlet under en steinmur rett ved siden av Khufu's Great Pyramid, den eldste og største av den berømte egyptiske trioen. Der, under fortsatt flere lag av trekull, flis og en rad med 40 kalksteinblokker, fant forskerne 1 244 uoppfordrede stykker av fin libanesisk sedertre. Det tok 20 måneder å nøye fjerne brikkene og mer enn 10 år for å reassemble prammen som et 3-D-puslespill. Utrolig, egyptiske skipsbyggere brukte ingen negler, avhengig bare av sammenlåsende ledd og tau av halfa gress.
1 Palmyrene Funerary Portraits
Fotokreditt: Bernard GagnonDen syriske byen Palmyra, tidligere Tadmor, likte en velstående blomstrende som romersk emne. Økenbyens økonomiske topp skjedde mellom andre og tredje århundre, da de kontinentale handelsruter fra Kina til Roma ble omdirigert gjennom Palmyra, og skaper en dekadent sammenføyning av østlige og vestlige godbiter.
Mest verdsatt, de velstående Palmyrene fikk berømmelse for sine vakre begravelsesreliever. For et kort tidsrom mellom det første og tredje århundre e.Kr., bygde romerske syrere store tårn for å grave de døde. Loculi, eller gravhull, markerte tombens indre vegger, med hver sarkofag avgrenset med et skulpturert portrett av de døde der. Disse perfekt skulpturelle relieffene avbildet den avdøde som de levde, i deres spesifikke garn (inkludert periodespesifikke bukser) og holdt verktøyene i deres jordiske handler. For eksempel kan en prest ikke gjøre seremoniell hodeplagg og koble en bolle og kanne, mens de allestedsnærværende klutmakere presenterer en spindel og distaff.
Noen bilder viser mer intrikate scener, inkludert stadig populære begravelse fester, et ritual inspirert av de samme romerne som overvåket Palmyra fremvekst som den mest fremtredende i Midtøsten utpost i løpet av de første årene av det andre århundre e.Kr.. Disse fantastiske begravelsesformene ble avbrutt etter mindre enn et århundre, men til fordel for underjordiske begravelser i krypter kjent som hypogeum.