10 Overraskende måter Vi er akkurat som våre forfedre
Historiebøkene ble skrevet av de lærde og utdannede mennene i sin tid. Så når vi studerer gamle kulturer, er det lett å få ideen om at samfunnet var mye mer verdig og seriøst da. Men når du ser på hva som er blitt etterladt av massene, får du et litt overraskende bilde av akkurat hvilke seksuobsatte, søppelpratende, umodne mennesker våre forfedre virkelig var - og hvor mye de var akkurat som oss.
10Trash Talking
I dag snakker vi søppel når vi spiller videospill eller sport - så mye at det ofte er regler for å regjere hva som anses å være sportslig oppførsel. Og som det viser seg, gjorde de gamle nøyaktig det samme. Historikere har nylig begynt å studere gammel graffiti som en måte å se på hverdagens verden, og de har funnet ut at de ikke bare var muntert forferdet, de delte også sine meninger med mindre hensyn til andres følelser enn gjennomsnittet YouTube bemerket.
Når Sydromachos gikk forbi en bestemt vegg i Athen for 1500 år siden, ville han ha sett det skrevet stort og klart at noen trodde han hadde en bakside "like stor som en cistern." Tanker på en fattig sjel som heter Epaphra er tydelig skravert på veggene av Pompeii basilika, inkludert "Epaphra, du er skallet!" og "Epaphra er ikke bra på ballspill." Og skrevet på veggen av et hus i Pompeii er det ganske brennende: "Utsette dine kjedelige stridigheter hvis du kan, eller gå og ta dem hjem med deg. "Hvis det er det de forlot skravert på veggene, kan vi bare se hva de sa til hverandres ansikter
9Teenage Graffiti
Nåværende bilde av en graffitiartner er vanligvis en tenåringsgutt med en boks med spraymaling i den ene hånden og et skateboard i den andre. Vel, det viser seg at gutten er en del av en kulturtradisjon på 35.000 år. Når kunsthistorikere og antropologer begynte å ta en nærmere titt på forhistoriske grotte malerier, la de merke til noe rart. Mange av maleriene var det de forventet, scener som antagelig ble gjort av voksen tribal sjaman-artister. Men de fant også andre tegninger, de som ville være kjent for alle som noen gang har gått gjennom en graffiti-defaced forlatt bygning. Det var mange disembodied, overdrevne kroppsdeler og anatomisk feilaktige nakne kvinner, så vel som overdrevne jakt scener. Basert på en undersøkelse av hånd- og fingerproportioner funnet i mindre enn profesjonelle malerier, oppdaget forskerne at det store flertallet av hule kunst studerte - om lag 80 prosent - hadde blitt gjort av tenåringsgutter. Teenage boys som åpenbart var opptatt av to temaer - jakt og sex.
8We Verdi Våre mest verdslige tanker
Vi har alle den vennen, den som posterer alt de hadde til lunsj på Facebook, og sørger for at verden vet når de skal sove. Vi kan tro at dette er en nylig utvikling, en bivirkning av teknologi som gjør at vi kan dokumentere alle aspekter av våre liv, men det er egentlig ikke noe nytt i det hele tatt. Bevart graffiti fra Pompeii registrerer typen informasjon som folk trodde var viktig nok til å kringkaste verden. I en gladiatorbarack: "19. april lagde jeg brød." På en annen dør: "20. april har jeg en kappe som skal vaskes." På utsiden av et hus: "Apollinaris, legen til keiseren Titus, defecated godt her. "Og de var ikke de eneste som følte behovet for å registrere sine mest verdslige aktiviteter. Mange av de gamle viking runene som dekorerer kammergraven til Maeshowe, Skottland, forkynner bare at de så og så etset disse runene, eller gjort dette krysset.
7Jokes om sex, mødre og fraværende professorer var alltid morsomme
I 1976 fant arkeologer i Irak fragmenter av en 3500 år gammel tablett som ga dem et unikt blikk på humor i det gamle Mesopotamien. Funnet var spesielt sjeldent siden vitser og gåter var generelt en spontan, verbal ting, snarere enn noe som måtte skrives ned for ettertiden. Tabletten var vanskelig skrevet, noe som ledet noen lærde til å spekulere på at forfatteren var en student som bare lærte å skrive. Dessverre har tabellen i seg selv siden blitt tapt i stridene i Midtøsten. Eksemplarene overlevde imidlertid, og oversettelser gir et opplysende, om ikke hysterisk glimt inn i hvilke gamle babylonians som syntes det var morsomt. Et delvis intakt gåtefragment, med et svar som er fortapt for tiden, lyder: "av din mor, er den som har samleie med henne." Hold deg stilig, Babylon.
En nylig oppdaget vitsbok fra det gamle Roma viser også visse temaer i hva våre forfedre syntes morsomme. Professorer var intelligente men uklokt, eunuchs var morsomme, og det var også folk med brokk. Og bizarre viste et tome fra det 11. århundre skrevet av en islamsk lærer fra Bagdad seg for å være en humoristisk instruksjonshåndbok om festkrasj. Den sporadiske skyggeleggeboken gir noen skummelt comebacks hvis verten oppdager at du er der ubudne ("Hvem er du?" "Jeg er den som reddet deg i trøbbel med å sende en invitasjon!"), Og det er enda en satirisk kort historie om det, hvor Kalifs regjering skaper et "Office for Gatecrashing".
6 Vi er fortsatt ikke sikre på våre tatoveringer
Tatoveringer er ikke noe nytt - deres tidligste bevis som en kunstform kommer fra Otzi Iceman-kobbertidenmammaen. Hans hender, føtter og ledd viser fremdeles tydelig de enkle designene som er blekket på huden, noe som kan ha tjent et medisinsk formål, ikke ulikt moderne akupunktur. Lignende merker har blitt funnet på kroppene av egyptiske mumier. Romerne, som verdsatt helligheten og renheten i menneskekroppen, begynte å endre sin holdning når de ble utsatt for de tatoverte innfødte i Nord-Europa.Korsfarere fikk ofte kristne symboler tatoverte på sine kropper, slik at de kunne få en ordentlig begravelse dersom de faller i kamp.
Men, som mange mennesker i dag, synes ikke våre forfedre å ha utmerket å plukke det perfekte stykke kroppskunst - mange romerske leger har tatt opp tatoveringsfjerning blant sine tjenester. Dessverre fungerte tidlige tatoveringsfjerningsprosesser ikke så godt. Noen av de tidligste registrerte metodene inkluderte injeksjon av stoffer som vin, hvitløk og fugl guano under huden. Senere teknikker inkluderte den høflig navngitte dermabrasjonen, som effektivt betydde sliping av huden. Da europeiske misjonærer kom over de tunge tatoverte innfødte folket i Polynesia, praktiserte de en form for dermabrasjon som ble kalt "holystoning", hvor misjonæren brukte et stykke sandstein for å avta av tatoveringen. Og selvfølgelig, noen mennesker bare kutte deres offending tatoveringer av.
5 Vi elsket alltid vår alkohol
Å ha en drink etter en lang dag på jobb er også ikke noe nytt. Folk har giset alkohol lenger enn de har bakt brød. Noen av de tidligste bevisene på alkoholholdige drikker går tilbake til den neolitiske perioden, en gang rundt 10.000 f.Kr. I mange gamle Midtøsten-land ble vin og øl brukt som medisiner. Det er også rikelig med sprit i Bibelen - Genesis 9:20 har Noah plantet druer for det eneste formålet med å lage vin. Et kontinent bort i det gamle Kina, ble det antatt at alkohol ga næring til sjelen, mye som mat forsynt for kroppen, og å delta i moderering ble ansett som bare himmelsk.
Men det tidligste bevis på alkohol som en stabil kostestift kommer fra det gamle Egypt. Hieroglyfer viser at egypterne deltok i alkoholholdige drikkevarer som dateres tilbake til minst 4000 f.Kr., og vi vet at folk brygges regelmessig i deres eget hjem. De var ganske flinke, faktisk, og det har blitt funnet at de opprettet minst 24 forskjellige typer vin og 17 forskjellige typer øl. Tekstbevis støtter ideen om at mens alkohol spilte en viktig rolle i religiøse seremonier, var det ganske mye sekulær bruk også, mange tekster advarer om farene ved å drikke for mye.
4Vi trenger vår sving
Den utbredte bruken av sverd er ikke en moderne oppfinnelse - det er bare ordene som har endret seg. Vi har alle hørt hvordan ord som "ben" ble ansett som ganske vulgært i viktorianske tider, men ideen om sosialt uakseptabelt språk går mye lenger tilbake enn det. Mange gamle romerske tekster refererer til forbannelser trukket fra kroppsdeler - selv om de hadde noen åpne kroppslige funksjoner (det var ingen skillevegger i romersk toaletter og urin ble brukt til å vaske klær), var mange av våre sverdord i dag ikke tenkt på som noe spesielt. Så hva ble det ansett som en forbannelse i det gamle Roma? Vel, det var lite verre enn å kalle en mann en passiv deltaker i sex. Nesten like ille var en mann som, skal vi si, uredde en annen persons mest hellige kroppsdel - munnen.
Bizarre, noen termer som ble ansett å være uanstendige på gatene i Roma, ble også betraktet som hellige. Priapus, fruktbarens gud, ble ofte æret av bruk av de samme ordene som var en fornærmelse når de slengte seg til din neste. Denne sammenhengen med religiøs ekstase og forbannelse kan fremdeles ses i dag. Forskere fra Monash University i Melbourne, Australia peker på en dokumentert fysisk reaksjon, inkludert en markert endring i pulsfrekvens og grunne pust, som oppstår hos personer som hører forbannelse. Ikke rart at vi har gjort det i tusenvis av år.
3G-spill var alltid populært
Selv om gambling var ulovlig i det gamle Roma (unntatt under Saturns festival), peker alle bevis på at det er mye for moro for folk som ikke skal delta. Barnavegger i hele romerske byer ble dekorert med veggmalerier som skildrer menn som spiller terningspill og mange tegn annonsert ikke bare mat og drikke, men hvor lett tilgjengelige ulike sjansespill var. Og hvor det var kjedelige menn uten spilltabeller, viser bevis at de ofte lagde seg selv ved hjelp av carving boards i stein. Korridorene i Colosseum er blitt defaced med disse gamle spillbrettene, som har templetrinn og det romerske forumet.
Etset på veggene på tavernaer er instruksjoner som insisterer på at hvis du ikke vet hvordan du skal spille, må du stå opp og gi plass til noen som gjør det. Som om advarselen ikke var nok, har også veggmalerier i taverna blitt funnet å skildre kampscener som bryter ut over oppturnerte terningstabeller. Gambling gjeld var ødeleggelsen av så mange gamle romere som noen forskere tror det er som førte til at det ble forbudt i utgangspunktet.
2Vi har alltid elsket våre kjæledyr
Mens det mer tradisjonelle bildet av dyr i det gamle Roma innebærer å kaste folk til dem, er det rikelig bevis på at, akkurat som oss, elsket romerne sine kjæledyr. Romerske kjæledyr falt i et par forskjellige kategorier. Noen ble holdt i hjemmet, oppkalt og behandlet med kjærlighet, mens de fortsatt ble brukt som arbeidsdyr - det gjaldt sauer, vakthunder, hesthest og kavalerihester. Selv slanger og vev ble holdt for å sikre at huset var fri for rotter og skadedyr.
Men noen dyr var bare kjæledyr, holdt som ikke-fungerende følgesvenner og ga et spesielt sted i husholdningen. Arkeologer har funnet tekster og påskrifter om kjære kjæledyr, i noen tilfeller beskrevet som fosterbarn til deres menneskelige følgesvenner. Det ble skrevet at når en persons trofaste hund døde, skulle de bli æret med en passende begravelse og grav.Noen kjæledyr var så verdifulle at de ble importert fra utlandet - den lille melitaeanske hunden ble hentet til Roma fra Afrika, katter ble til slutt importert fra Egypt, og andre eksotiske kjæledyr inkludert papegøyer, apekatter og store katter som lynx og tiger.
1Vi vil forlate vårt merke
En av de mest grunnleggende ønsker i menneskeheten har lenge vært den samme - vi vil bli husket. Åtte århundrer siden brøt Viking-invaders inn i en steinaldergrav på Maeshowe i Skottland for å vente på en brutal snøstorm. De forlot rundeinskripsjoner som dokumenterte hvem der var der, hvor de skulle, hvorfor de var der ... og hvem ble drevet av den undertrykkende grav og voldsomt vær. En halv verden unna, etset inn i fjellet på et gammelt veipunkt i den egyptiske ørkenen, er påskrifter laget av langdøde reisende, og påminner oss om at "Demetrios skrev dette" og at "Zenon kom opp her også." Dypt i katakomberne Under Roma, pleier gammel graffiti med de hellige å huske den personen som skåret innskriftet. Andre påskrifter opplister navnene til de som er begravet der, og ber om at de blir husket mens de levde.
Men kanskje den mest gripende påminnelsen om fortiden er et innskrift på en bar i Pompeii, så enkelt, men tidløst at vi fortsatt kan vise scenen som førte til en patron som huggte disse ordene inn i veggen: "Vi to kjære menn, venner for alltid, var her. Hvis du vil vite navnene våre, er de Gaius og Aulus. "
Etter å ha hatt en rekke merkelige jobber fra skurmaler til gravgraver, elsker Debra å skrive om ting som ingen historieklasse vil lære. Hun tilbringer mye av sin tid distrahert av sine to storfehunder.