10 grunner til at mannen skal forlate religionen bak
Vanlige lesere av nettstedet vårt vet at det er formålet med Listverse å informere, underholde og sporadisk (ideelt) sunn debatt. Vi publiserer materiale fra mange forskjellige forfattere av vidt varierende bakgrunn, og som sådan kan vi presentere artikler om et stort utvalg av fag som inneholder myriade synspunkter. Siden du leser tittelen på artikkelen, kan du se hvor vi skal med dette.
Det er ikke vår hensikt å forkjølle andres tro, og heller ikke forklare noe syn på et så tett og splittende emne som religion for å være den rette. Vi antar at våre lesere er intelligente, velinformerte og i stand til å tenke for seg selv, og det er slutten av denne ansvarsfraskrivelsen.
Det har nylig blitt rapportert at ateisme er på vei over hele verden, mens religiositeten er avtagende. Forholdet mellom det religiøse og det ikke-religiøse har alltid vært en vanskelig måte; mens mange fra hver gruppe til slutt finner seg tvunget til å innrømme at det er mye å lære av den andre, har ateister fortsatt generelt en tøff tid som godtar rollen som religion spiller i samfunnet - og er av den oppfatning at menneskeheten ville være bedre å forlate det bak, av flere grunner. Her er ti av dem.
10Messias historie
Årsak: Messiashistorien har eksistert i tusenvis av år
Det skal bemerkes at ideen om en guddommelig frelser for menneskeheten er praktisk talt like gammel som selve menneskeheten, og har oppstått kontinuerlig og ekko gjennom hele vår kultur i tusenvis av år. At det fortsatt er et tema for populære gjerninger i dag, er ingen overraskelse, men det er en bitter debatt om hvorvidt mange eller de fleste av de viktigste elementene i Jesu Kristi historie ble samvalgt fra andre kilder, noe som stammer fra hundrevis eller til og med tusenvis av år før Jesus.
Den generelle oppfatning av den skeptiske er at alle disse elementene - den jomfrufødte, betydningen av solstikkene, mirakler, disipler, dåp, korsfestelse, oppstandelse - sammen med mange enda mer spesifikke elementer som himmel og helvete, sjelen, hellig nattverd og andre, ble alle sett tidligere i flere gamle hedenske religioner. Mange kristne hevder at disse likhetene er en forvrengning, eller at resultatene av gamle arkiver blir tatt ut av kontekst eller bare er unøyaktige; ateister vil på samme måte påpeke at praktisk talt alle gamle registre er av tvilsom nøyaktighet til en viss grad, inkludert de ikke-kristne referanser til Jesu historicitet.
Moderne lærde kan bare være enige om to ting om Jesus: at han ble døpt, og at han ble korsfestet på Pontius Pilatus rekkefølge. Alle de andre detaljene er omtvistet av en gruppe lærde eller en annen, og en undersøkelse av de gamle hedenske religioner som foregår Jesus - de som omgir Horus, Mithra, Dionysus, Krishna og mange andre - gir et forbløffende antall likheter som ikke kan forklares bort som tilfeldighet. Disse historiene synes å være en del av den gamle middelhavskulturen, noe som fører oss til det faktum at ...
9 mytologiÅrsak: "Mytologi" pleide å være religion
Når vi tenker på de greske, romerske, norske og andre mytologier vi studerte i skolen, antar de fleste av oss sannsynligvis at de har samme nivå av faktisk historisk betydning eller verdi for vår moderne kultur som Ringenes Herre. Det er ikke å si at de har liten eller ingen verdi - disse mytologiene var en viktig del av utviklingen av menneskelig intellekt og forståelse av verden, som vi hadde svært lite på begynnelsen.
Fra et ateistisk synspunkt kan det hevdes at vi fortsatt hadde svært lite forståelse for hvordan verden vår virker for to tusen år siden, og at anvendelsen av forskjellige aspekter av hedensk myte til de kristne evangeliene er fornuftig - mange gamle mytologier lånt fra hverandre, som vi vet fra vår undersøkelse av de svært liknende romerske og greske mytologiene og alle deres forskjellige analoger (Zeus og Jupiter, Venus og Afrodite, etc.) av de samme guddommens arketyper. Disse gamle mytologiene var ikke myter til folket som skapte dem - de var religion, deres måte å forklare verden og dens mekanikk på. Mount Olympus var bare det høyeste fjellet i Hellas, og til de gamle grekerne var det deres versjon av himmelen, og Zeus deres versjon av Gud.
Dette gjelder for alle gamle og hedenske trossystemer, som også illustrerer poenget at kristendommen ikke bringer religion, begrepet frelse, eller til og med monoteisme til verden - disse tingene hadde vært på plass i århundrer. Kristendommen, islam og andre slike trossystemer (og det er mange likheter der også) kan ses ganske enkelt som myter som på en eller annen måte har overlevd til denne dagen.
Moderne verdier
Årsak: Bibelen tar ikke opp med moderne verdier
Bibelen er åpenbart en ekstremt gammel tekst med dusinvis av tolkninger gjennom århundrene. Begrepet kristen i seg selv er et ganske tynn uttrykk for et svimlende utvalg av trosretninger, hvorav få av dem er helt enige om hvordan Bibelen skal tolkes - eller i hvilken sammenheng spesifikke passasjer skal tas.
Ateister har problemer med å forene at Guds ord, ufeilbarlig som det burde være, ville være så åpent for slike vilt varierende tolkninger - men det de har mer problemer med, er passasjer i Bibelen som klart har absolutt ingen betydning for noen sane, moderne system av tro og moral. De fleste er klar over de passasjer som gir slaver, det vilde mordet på homoseksuelle og forfalskninger, salg av barn og andre slike ting som ikke har plass i det siviliserte samfunnet, enn si i tekster som anses å være hellige.
Ja, disse tingene var vanlige for 2000 år siden, men det er poenget at disse ikke ser ut til å være forslag og veiledning av en all-kjenne og kjærlig Gud, men heller av menn, ikke profeter, bare menn, som var veldig mye av sin tid. En allmektig Gud ville ha vist en forståelse av grunnleggende menneskerettigheter lenge før vi mennesker kom rundt for å innse for eksempel at slaveri er feil. Denne begrensede forståelsen av historisk sammenheng virker bakover så vel som du vil se i dette neste elementet:
7 Historisk tekstÅrsak: Bibelen virker ikke som en historisk tekst
Den ovenfor omtalte debatten om hvorvidt Jesus egentlig var en historisk person (han nesten var absolutt), er det uendelig mange problemer å finne når man forsøker å forene Bibelenes historie om gammel historie med den kjente historiske posten. Igjen, dette er unøyaktigheter som ikke ville forventes fra et allmektig vesen, men ville absolutt forventes fra en 2000 år gammel forfatter med begrenset historisk og vitenskapelig referanse.
Ta for eksempel historien om Noah og den store flommen, en betydelig begivenhet som, selv om den ikke var verdensomspennende, men lokalisert til en region, ville ha gjort historiske historier av mange gamle sivilisasjoner. Mange kristne lærde mener at det var lokalisert, ikke en global oversvømmelse, noe som forklarer fraværet fra den gamle posten. Bibelen selv sier:
"6 Herren beklaget at han hadde gjort menneskeheten på jorden, og han følte seg svært fornærmet. 7 Så sa Herren: Jeg vil tørke menneskeheten som jeg har skapt, fra jordens overflate, alt fra menneskeheten til dyrene, inkludert skapninger som beveger seg på jorden og fugle av luften, for jeg angrer at jeg har gjort dem. "11 Jorden var ødelagt i Guds øine; Jorden var fylt med vold. "
Dette skjedde tydeligvis ikke, men det var også langt fra den første "Great Flood" historien om den antikke verden, et annet mytologisk element som har ekkoet over kulturer i tusenårene. Og mens det er lett å argumentere for liknelser og metaforer som et middel til å forstå menneskelig natur og moral, kan det motsatte tilfellet også gjøres; at det har blitt unødvendig for oss som en art. Vi har utviklet seg til siviliserte mennesker som forstår moralsk begrepet, og er ganske enkelt gode for vår fortsatte overlevelse.
6Konflikt
Årsak: Religion er bak mange konflikter, store og små
Hvis religiositet er nøkkelen til forståelsen av menneskets natur og vårt sted i universet (eller hvor enn vi er), er dette spesielt urolig for skeptikeren. Ja, "Hvorfor lar Gud dårlige ting skje?" Er et godt slitt og forenklet argument, men faktumet at det finnes mange blodige religiøse konflikter gjennom historien - inkludert de forskjellige kristnesektene - kombinert med de tidligere nevnte bibliske referanser til De mange typer lovbrytere som skal bli drept, kan ikke bare vinkes bort. Ikke bare dreper det av en eller annen grunn åpenbart moralsk feil, men det er en direkte konflikt med Det første budet, den kristne doktrinen om å snu den andre kinden, og den enkle sannheten at religion og politikk - den andre store årsaken til voldelig konflikt - ikke burde være blandet.
Selve uttrykket "King James Bible" er mistenkelig for skeptikeren, da det innebærer regjeringens engasjement i tolkningen av religiøs doktrin, og selv grunnleggerne av USA trodde nok av problemet å inkludere tenet for separasjon av kirke og stat i etablere dokumenter av nasjonen. Men troens evne til å forvandle en politisk moderat til en radikal kan ikke overvurderes - og regjeringens evne til å bruke troen til sine egne ender er lett å se, som det fortsetter til i dag.
Mange i USA tenker på religiøse radikaler som de andre religions-fremmede religioner med rare trosretninger som gjør sine etterfølgere til galne ting, men sannheten er at det er radikaler av praktisk talt alle religiøse tilhørigheter - og at det ikke er noen morder som er mer bestemt enn Den som tror på hele sitt hjerte, at Gud vil at de skal drepe.
Årsak: Den religiøse er ikke favorisert
Dette hevder et annet spørsmål: De religiøst hengivne er sikre på sannheten i deres religion, men det er hundrevis, tusenvis av religioner over hele verden, og de kan ikke alle være riktige, med mindre de egentlig er bare bare metaforer, forskjellige fortolkninger av sannhet Det kan være utenfor vår intellektuelle forståelse. Så spørsmålet er: hvis en religion er riktig, hvorfor er det ikke den eneste religionen? Hvorfor er ikke hans etterfølgere favorisert av Gud? Hvorfor er det så utbredt uenighet?
Det er ganske enkelt ikke noe svar, for det er ingen religion som er begunstiget på en målbar måte. ikke i takt med nye konverterte, lykke eller trøst av den omvendte, beskyttelse mot sykdom eller fysisk skade, noe. Og forestillingen om en gud som må "forbli skjult", som ikke kan forstyrre sine tilhørers liv eller skjebner, negerer hele konseptet med bønn - samtidig som han stiller spørsmål om hvorfor Gud snakket med så mange mennesker i bibelske tider.
Det er litt av et velkjent begrep at den troende religiøse, når den er satt av alvorlig ulykke, bare vil tenke på det som «Guds vilje», som vi diskuterer litt mer senere. Men for skeptikeren følger det at en allkjennende Gud som elsker alle sine barn - og ganske vist er "sjalu" - ville være fornøyd med de som kjenner sannheten, og sannsynligvis svært misfornøyd med de millioner av hans barn som feilaktig følger falske religioner. Hvis dette er tilfelle, er det på ingen måte tydelig, men det er smertelig tydelig at ...
4Moral Lydighet
Årsak: Den religiøse er ikke mer moralsk lyd enn andre
Faktisk er religiøs tro bestemt ikke en indikator på sterke moralske verdier, og omvendt. Blant ateister er det en vanlig misforståelse at kristne og andre religiøse typer er lukket, overtroisk og fordømmende; blant de religiøse er det en vanlig misforståelse at de ikke-religiøse er depraverte, moralsk forkastelige perverter. Tankefulle mennesker av begge typer forstår at slike generaliseringer ikke holder fast i virkeligheten, og at moral og religiøse tilbøyeligheter (eller mangel derav) kan være to svært forskjellige ting.
Faktisk, selv de som ikke tror på en guddom, bør fortsatt være enige om at kjerneverdiene til de fleste religioner respekterer ens medmennesker, strever etter å være et godt og verdifullt medlem av samfunnet, en avtale om ikke å stjele, jukse eller mord - er grunnleggende menneskelige verdier at det er alle foreldres ansvar på jorden å innpode i sine barn. Dette krever imidlertid ikke at en Skaper eksisterer som håndhever disse verdiene på oss. Den ateistiske påstanden om en mangel på skaperen innebærer heller ikke at vi ikke har plikt til å lede moralske liv.
Mange agnostikere og de som ikke godtar den bokstavelige sannheten til religiøse tekster, mens de fortsatt holder opp verdien av religion som en moralsk guide savner dette punktet. Ateister vil motsette seg at det kan og må være moral uten religion, at vi som mennesker ikke lenger trenger disse lignelser og metaforer som kan ha bidratt til å veilede oss i vår tidlige utvikling, men har overlevd deres nytte for (rimelig) opplyste, tenkende vesener.
3 VitenskapÅrsak: Vitenskapen begynner å svare på alle de store spørsmålene
De store spørsmålene: hvordan kom vi hit, hvor kom vi fra, hvor går det? Har vært med oss for hele vår eksistens, og vi når endelig et punkt i utviklingen der vi begynner å kunne adressere og til og med svar noen av dem. Ikke slik våre forfedre gjorde, men med nye verktøy og informasjon som bare har vært tilgjengelig for oss nylig.
Fysikkfeltet og nylig kvantemekanikken har avslørt ting for oss om den verden vi lever i som ikke kunne vært kjent for et halvt århundre siden - ting som materieens natur og strukturen av celler og proteiner - som handlet om tiden da DNA-dobbelt-helixmodellen ble nøyaktig hypotesisert av James D. Watson og Francis Crick, og "koden" som vi er programmert ble kjent for oss.
Og mens de religiøse kan argumentere for at disse tingene er aspekter av Guds design, kan skeptikeren motsette seg at selv om det kanskje godt er et design, følger det ikke automatisk med at det er utformingen av en Skapers guddom. For hva flertallet av de hellige ikke klarer å innse, er det ...
2åndelighet
Årsak: Det kan være åndelighet fraværende religion
Ikke bare er det en sterk følelse av det åndelige blant de fleste av dem som er ateist, men mange av dem føler at det er behov for åndelig enhet - lengten som er medfødt for de fleste av oss for å være en del av en mer betydelig helhet -Det blir mest utbredt utnyttet av religion. For mens skeptikeren hevder at vi ikke var alle skapt av en Gud, betyr det ikke at vi alle ikke kom fra samme sted.
Faktisk, rent rent praktisk, gjorde vi - fra den universelle singulariteten før all tid og rom, før vårt univers begynte, det samme "stedet" - om det virkelig kan kalles det - at alt som lever og ikke lever, fortid , nåtid og fremtid, stammer fra. Dette er hva Carl Sagan forstod da han skrev ovenstående sitat; at det ikke er noen forskjell mellom noen av oss, og produksjonsforskjeller hvor det er ingen, tjener bare til å isolere og dele seg.
Dette behov for enhet, for å komme tilbake til en singularitet, er en del av menneskets natur som er så veldig lett manipulert, som de som hevder å tilby det til oss, er uten tvil klar over. Men det er ingen vei til det, ingen måte; og på samme måte ingen måte å befri oss fra den ene absolutte nødvendigheten av menneskelig eksistens. Dette er kanskje konseptet som plager de ikke-religiøse mest, fordi ...
1 AnsvarÅrsak: Religion hjelper oss med å unngå ansvar
Hvis hvert aspekt av vår eksistens er en del av Guds plan; hvis alt som noen gang har skjedd eller noen gang vil skje, er guds vilje; Hvis vi eksisterer bare for Gud, er behovet for at vi skal være ansvarlige overfor og for oss selv, negert.
Selv de mest heslige forbrytelsene mot menneskeheten - mot oss selv, fra drapet på et enkelt barn til Holocaust - kan tilskrives Guds vilje. Men hva betyr det for oss? I de mest praktiske termer betyr det at vi ikke er ansvarlige for våre handlinger. At hvis en forelder forlater et barn, blir en rik mann rikere av de fattiges rygg, et selskap forårsaker uopprettelig skade på miljøet, eller en regjering utrydder tusenvis av sine egne uskyldige borgere, det var en del av Guds plan. Det var uunngåelig; det kunne ikke vært unngått. Det er ingenting å lære. Vi er ikke ansvarlige.
Dette kan selvsagt føre til en mye lengre diskusjon om skjebne versus fri vilje, men å tenke folk - både religiøse og ikke-religiøse - kan og må være enige om at det er meningen med menneskeheten å aldri slutte å lære og aldri stoppe voksende. Det er mer enn et trossystem, og det forblir relevant uavhengig av hva du tror eller ikke tror på - ja, om Gud eksisterer eller ikke. Det er derfor vi er her, og det er vårt ansvar.
Mike Floorwalker er faktisk navnet Jason, og han bor i Parker, Colorado-området med sin kone Stacey. Han har høyt rockemusikk, matlaging og lister.