10 Mindre kjente Drage Slayings From Legend

Denne listen inneholder ti mindre kjente historier om drage-drap fra hele verden. Et stort antall av disse fant sted i Europa - mest sannsynlig fordi drager der lenge har vært ansett som en onde kraft, mens de i øst settes som symboler på godhet og velstand.

Det kan godt være noen fantastiske historier som ikke gjorde det til denne listen (noen fortelling med en drage i det er kjempebra, tross alt) - så vennligst gi oss beskjed i kommentarene.

10

Haymo

Det krever oftest stor snillhet å beseire en drage, og det er dyden som avverter igjen og igjen i historier om drageformere. Vi starter listen, men med en brutal styrke som er seieren.

Et navngitt drage sies å ha terrorisert området rundt den østerrikske byen Innsbruck. Det skaffet en massiv skatt av gull, små stykker som av og til ble feid bort av den lokale elva og funnet av landsbyboere. Når dragen la merke til tap av mynt, ville det ødelegge det omkringliggende landskapet, knuse hus og drepe lokalbefolkningen i en raseri av hevn.

Heldigvis skjedde en gigant med navnet Haymo å bo i nærheten. Han var tolv meter høy og av edel arv. Hans styrke var uovertruffen - og han trodde at han kunne stå opp til dragen. Så giganten satte på sin rustning, og marsjerte med grusom besluttsomhet gjennom haugene av murstein som draken hadde skapt av det som hadde vært hele landsbyer. Finne draken akkurat som den var klar for en annen rampage, hoppet Haymo på den og begynte å knuse den med knyttneve. Dragen vred og squealed i smerte, til slutt bryte fri og flykte til sin hule. Haymo fulgte det, til slutt stakket det og kutte ut tungen, som han presenterte for lokalbefolkningen som bevis på at de ikke lenger måtte fryde den forferdelige dragen.

9

The Wawel Dragon

Krakow, den gamle hovedstaden i Polen, sies å ha blitt grunnlagt over leiren til en drage kjent lokalt som Smok Wawelski. Det er en rekke versjoner av denne historien, men den mest populære har det at dragen plaget landet i mange år, fortærende husdyr og skremmende bønder. Kongen sendte ut et kall til adelsmenn og riddere over hele landet og sa at den som klarte å drepe draken, ville bli belønnet med rikdom og ekteskap med datteren hans. Men ingen av ridderne var i stand til å bli bedre av dragen, som raskt reduserte alle kommer til en haug av aske.

En dårlig skomakerens lærling ved navn Skuba frivillig til slutt hans hjelp. Kongen, som på dette stadiet var ganske desperat, ble enige om - selv om få mennesker hadde stor tro på den unge guttenes evne. Skuba visste at han ikke kunne drepe dragen med makt, så han satte en felle.

Han drepte tre lam, fylte dem med krydder og svovel, og lot dem ligge utenfor dragenhulen. Etter at draken hadde fortært dette smakfulle morsommet, opplevde han en massiv brenning i magen. Smerten ble så stor at han drakk halvparten av den nærliggende elven i et forsøk på å slukke det - til slutt tok så mye vann som han faktisk eksploderte.

Skulle du noen gang finne deg selv i Polen, kan du fortsatt besøke dragehulen i dag.

8

Indra

Ifølge ulike pre-hinduistiske religioner var asurene en slags demigod eller demon (direkte oversettelse er vanskelig da pantheonen er forskjellig fra de som er kjent i Vesten). Den mest kraftfulle av disse demigodene var Vritra, en drage så stor at kroppen hans dekket hele verden. Han ville noen ganger bruke sine spoler til å blokkere elver, tjene ham kallenavnet "tørkebringer." Han fikk til slutt nerve til å stjele hele Jordens vannforsyning, og forvandle planeten til et øde ørken.

Vritra ble drept av Indra, som senere skulle fortsette å bli konge av gudene. Kort tid etter at Indra ble født, satte han seg ut og klarte å rive nittifem festninger som tilhører Vritra. Uunngåelig, et stort slag fulgte. Indra var til slutt seirende og "med sin egen store og dødelige torden slog [Vritra] i stykker," og dermed frigjorde verdens farvann.

7

Brno Dragon

Historien om Brno-draken ligner den av Wawel-dragen ovenfor, bortsett fra at denne dragen faktisk er en krokodille. Likevel er kallenavnet - "Brno-dragen" - og dets nåværende hvilested, festet av kjeder fra taket til rådhuset, rettferdiggjort sin plass på denne listen.

Legenden har det i nærheten av begynnelsen av det siste årtusen, Brno-folket ble plaget av dette dyret, som bodde i en hule og ville spise alt som kom sin vei. De skremte bymennene visste ikke hvordan de skulle håndtere problemet, men de ble heldigvis snart besøkt av en reise slakter.

Den listige slakteren håpet å drepe dyret, syet en gjeng med kalk i en oksekel og la den ut for å bli spist. Dragen behøvde det på riktig måte. Quicklime reagerer ganske kraftig med vann - så når beinet vasket sitt måltid med store slynger fra elva, begynte innholdet i magen å koke. Krokodillen brøt åpen, til glede for lokalbefolkningen, som syet ham opp igjen og hadde ham montert på taket for velstand. Slakteren opptjente en belønning på hundre gullmynter, og antagelig flere xp i prute.

6

Fafnir

I nordisk mytologi var dvergfafnir en av tre brødre. Han begynte ikke livet som en drage, men ble en etter å ha myrdet sin far til gull. Han gjemte seg i villmarken med skatten og ble en drage for å bedre beskytte den. Dessverre skjedde han dessverre for oppstartdraken å puste gift rundt landet, som lokalbefolkningen forståelig nok ikke var så glad for.

Fafnirs bror, smeden Regin, spurte sin egen sønn - den unge helten Sigurd - for å drepe den problematiske draken.Sigurd bestemte seg for å grave et grøft, gjemte seg der med det formål å plutselig hoppe ut og stikke Fafnir i hjertet.

Odin, Guds konge, vendte seg selv og rådde Sigurd til å grave en rekke andre grøfter for å drenge drakens blod, slik at han ikke ville drukne. Sigurd lyttet til rådene, og da Fafnir dukket opp, angrep han ham behørig. Selv om han savnet hjertet (i stedet dyttet sverdet inn i drakens skulder), viste såret seg fortsatt å være dødelig.

Regin spurte Sigurd om å lage mat drakens hjerte. Sigurd, av en eller annen grunn ikke ser noe merkelig på dette, gjorde som han ble fortalt. Han rørte ved hjertet for å sjekke om det var tilberedt og brent tommelen i prosessen; og da han rørte tommelen til munnen for å lette smerten, fant han plutselig at han var i stand til å forstå fuglens tale. Disse fuglene fortalte Sigurd at Regin hadde til hensikt å drepe ham, så den unge helten drepte Regin først, og tok av med alt gullet selv.

5

Dragon of Modiford

Historien om draget til Modiford starter med en liten jente som heter Maud. Hun gikk en gang i skogen da hun fant en lysegrønn babydrage, mindre enn en agurk. Hun tok det hjem med henne og matte det melk, men da det vokste i størrelse, begynte det å spise kyllinger og andre små dyr. Da det kom i voksen alder, tok det å spise folk - men gjennom hele denne prosessen forblev det vennlig å Maud.

I det som synes å være et tilbakevendende tema, var de som bodde i området ikke så opptatt av å ha et mannespesende dyr midt i dem - men de hadde et tap på hvordan de kunne bli kvitt det.

Det er en rekke historier om hvordan dragen ble drept. De fleste av dem involverer en dømt kriminell som ble tilbudt tilgivelse i bytte for å drepe dyret. Ifølge en historie skjulte han seg i et ciderfat og skutt dragen når den nærmet seg. En annen historie har det at han rigget tønnen med pigger og kroker, og dragen pustet seg selv da den forsøkte å vikle seg rundt seg. To flere historier innebærer at dragen blir bølget i sin søvn i en tilfelle av den ovennevnte kriminelle, og i et annet tilfelle av en bølle av pitchfork-wielding landsbyboere.

Kanskje folkene i Modiford feiret drakens død litt for entusiastisk, og detaljene ble uskarpe? Vi kan sannsynligvis tilgi dem for det.

4

Illuyanka

Det er to versjoner av slaget om hetittens stormgud med den dragelignende giganten Illuyanka. Jeg vil fortell min favoritt her, men du kan lese dem begge her hvis du ønsker det. Dessverre vet vi veldig lite om detaljene i hetittisk mytologi, så historien har noen hull i den (vi for eksempel ikke fortalte hvorfor stormguden og dragen ikke kom sammen).

Under deres første kamp ble Illuyanka dragen seirende over Stormguden. Den despondente stormguden gikk for å se moderguden, Inata, for å be om hjelp for å få hevn. Inata kom opp med en plan, men hun trengte litt hjelp til å bære den ut - og for dette gikk hun til en menneskelig mann kalt Huspashiya. Huspashiya ble enige om å hjelpe guden til gjengjeld for å la han sove med henne, som hun behørig gjorde. De satte sammen en stor fest, med ganske betydelig alkohol, og inviterte slangen Illuyanka og hele familien til å fylle seg. Da han var for full til å bevege seg, fortsatte de å binde slangen og resten av familien, slik at Storm Gud kom og fullførte ham.

Huspashiyas skjebne var heller ikke mye bedre. Han dro til å leve med sin nyfødte gudinne-elsker, men ble forbudt å se ut av vinduet. Etter tjue dager for å motstå fristelsen til å gjøre det, kunne han endelig ikke hjelpe seg selv - og da han så ut, så han sin kone og barn. Han bad om å komme tilbake til dem, og ... det er alt vi vet for sikker, da den opprinnelige kilden til historien er skadet fra det tidspunktet og fremover. Vitenskapsmenn mistenker at han enten ble drept for å være ulydig eller gitt sitt ønske etter å være kastrert.

3

The Lambton Worm

Historien om Lambton-ormen begynner i det trettende århundre med en opprørsk ung gutt ved navn John Lambton, sønn av en lokalherre i Durham Country, England. En søndag bestemte John seg for å hoppe over kirken, i stedet bestemmer seg for å fiske. Til tross for å bli advart om at hoppe kirke ikke ville gi bra, satte han seg opp for litt avslappet fisking. Etter et par timer fanget han en liten, svart, ormaktig skapning, som hadde funksjonene til en salamander. Tenker det rart, men av litt lengre interesse kastet han det i en brønn og fortsatte med livet hans.

I voksen alder kom John sammen med korstogene som forsoning for sine ungdommelige overtredelser. Mens han var borte, hadde ormen nå vokst - kommet opp fra brønnen. Den viklet seg syv ganger rundt en lokal bakke, og terroriserte landsbyboere ved å spise sitt husdyr og til og med snappe små barn. Den eldre Lord Lambton var i stand til å sedate ormen ved å tilby den tjue gallon melk om dagen - men den lokale virkningen av ormens tilstedeværelse var ødeleggende.

Ved retur fra korstogene lærte John Lambton seg om den gigantiske ormen. Mange hadde allerede forsøkt å drepe dyret, men når et stykke av det ble kuttet, ville det bare reattach og helbrede seg selv. John søkte råd fra en lokal heks, som rådet ham til å knytte spydspunkter til sin rustning og å bekjempe ormen i den lokale elva. Han gjorde det - og når ormen prøvde å vikle seg rundt seg, ble kjøttet revet av spydspunkter, og de manglede stykkene ble vasket bort av elvaens nåværende.

John var i stand til å overvinne dyret, men på den måten opprettholdt han en forbannelse mot sin familie som skulle vare i ni generasjoner: ikke en av hans etterkommere skulle dø fredelig i sengen, så lenge forbannelsen varet.

2

Orochi

Mens du gikk langs elva en dag, kom Shinto stormguden Susanoo over et gammelt par og deres datter, en ung jente. Legg merke til at begge parene var i tårer, spurte Susanoo om årsaken til deres problemer. De forklarte at de en gang hadde hatt åtte døtre, men i hvert av de siste syv årene hadde den gigantiske slangen Orochi spist en datter - og var nå på grunn av å returnere for deres siste.

Den gamle mannen forklarte at dyret hadde åtte hoder, åtte haler og en kropp lengden på åtte daler. Hvis det er en ting denne listen har lært oss, er det at den beste måten for en stormgud å drepe en drage er å få den full. Susanoo ga det gamle paret råd til å bygge et gjerde med åtte porter, og bak hver port for å legge en bøtte med raffinert brennevin. De gjorde det riktig, og da beinet ankom, gled hver av hodene ned i buckets innhold, noe som resulterte i at draken ble beruset. Susanoo fortsatte å hacke dyret i stykker, snu elven Hi inn i en elv av blod.

1

Bida

Dette er den eneste afrikanske historien på denne listen, som foregår i det som er dagens Ghana. I byen Wagadu, i gamle tider, hadde folket gjort en avtale med en drage kalt Bida. De fôret dragen ti unge jomfruer hvert år, og til gengitt gjorde Bida det gull tre ganger årlig. Byens sjef Lagarre, barnebarn av sjefen som opprinnelig hadde inngått avtalen, var i stand til å omforhandle dette til bare en jomfru om året i retur for de samme tre regnfeltene. Til slutt ble det omgjort til den vakreste jomfruen i riket, Sia Jatta Bari, for å bli matet til dyret. Hun var kledd i bryllupsklær og ledet ut til drageens leir.

Sias kjæreste, Mamadi Sefe Dekote, hadde andre ideer. Han reiste pliktfritt med prosesjonen, men hemmeligheten hadde en egen plan. Han visste at det var drageens skikk å holde hodet ut av hulen tre ganger, før han snappet sitt måltid på den tredje. Da Bida hodet kom ut for siste gang, slo Mamadi draken, drepte den og reddet Sia. Feiringer rundt, ikke sant?

Ikke helt. Det viste seg at folket hadde blitt ganske vant til regnskildet som Bida gav, så de jaget både Mamadi og Sia ut av Wagadu. Også, det virker som Sia ikke elsket Mamadi like mye som han elsket henne, og lurte ham til å kutte av en finger og en tå. Hun erklærte da at hun ikke kunne elske noen som ikke hadde et fullt kompliment av sifre.

Mamadi var forståelig nok opprørt av dette punktet. Han mente sannsynligvis Sia at han hadde drept en drage for henne, men til slutt vendte han seg til en heks for en kjærlighetsdrikke, noe som gjorde at Sia umiddelbart ble forelsket i ham. Mamadi lurte da Sia i å sove med en av sine tjenere - og da hun skjønte hva hun hadde gjort, døde hun øyeblikkelig ren skam.